吃茶

　　指订亲礼旧。

　　茶不能移植，因而被用来形容女子的忠贞。明代陈耀文《天文记》：“凡种茶树必下子，移植则不生。故聘妇必以茶为礼。”明代郎瑛《七修类稿》：“种茶下子，不可移植，移植则不复生也。故女子受聘，谓之吃茶。”

　　顿首

　　指跪拜，书面上作敬辞。

　　顿：短暂停留。古人席地而坐，姿势和跪差不多，行顿首拜时，取跪姿，先拱手下至于地，然后引头至地，做短暂停留后举起。《周礼·春官·大祝》：“顿首者，为空首之时，引头至地，首顿地即举，故名顿首。”

　　顿首与稽首有别。黄现璠《我国礼节之形态与变迁》：“与稽首略同为顿首。顿首者何？头顿地之。稽首，言其首舒迟至于地；顿首，言其首急遽至于地。稽顿之别，乃在下首迟速之分，此段玉裁之说也。”最初在书面上， 顿首作请罪之辞，稽首作称扬之辞，后因其拜礼至重，于重大事情请求时亦作“顿首”。《周礼·大祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”郑云：“稽首，拜头至地也。顿首，拜头叩地也。……九拜之中，四者是正拜，即稽首、顿首、空首、肃拜是也。稽首，拜中之重，是臣拜君之拜也。顿首，平敌相与之拜，故《左氏传》齐侯拜鲁侯为稽首，鲁君答以顿首。”

　　莲花落

　　指盲人乞丐行讨而唱的小曲，内容主要是劝世戏文。演唱时大都二人一伍，一唱一和，他们各执一绿色树枝，上缀一些红色纸花，呈现“莲花”之状，同时在枝丫间扯线串钱，用手摇动，嗦嗦作响，以为节拍，故名“落离莲”、“摇钱树”，后改称“莲花落”。

　　媳妇

　　本作“息妇”。在古代儿子叫做“息”，儿子的媳妇（息之妇）当然就是“息妇”。《说文广义》：“子谓之息，故子妇谓之息妇。妇乃有姑之通称，必言息妇……俗乃加女作‘媳’，因不言妇，而但称媳，其大谬有如此者。”

　　万人空巷

　　万人空巷指人们都出来汇集的盛况。

　　本指家家户户的人都奔向一个地方，以致住宅空荡荡的。“万人空巷”、“居民空巷”皆言众人都汇聚于外，宅中空无一人。“万人”言其多。巷：人居之宅。

　　王引之《经义述闻·通说上》：“古谓里中道为巷，亦谓所居之宅为巷，故《广雅》曰：‘衖，居也’， 衖、巷古字通。《论语·雍也篇》：‘在陋巷’， 陋巷谓隘狭之居……今之说《论语》者以陋巷为街巷之巷，非也。”现多被误解为很多人聚在一起，致使街巷都空了（“巷”字错误地解释成“街道、街巷”）。

　　（出处：中国社会科学报）

　　

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