对中国古典美学的精妙认识，对以书画为代表的中国艺术审美理想的精微研究，以及对中西艺术时空意识的深刻比较，是宗白华留给20世纪中国美学的重要成果，直接搭建了后来者理解中国美学和艺术的思想阶梯。这一点，尤其在宗白华对中国艺术意境的阐发上得到充分体现。

　　“虚实相生”的意境创构本质

　　对中国艺术而言，其美感力量的根本在于表现意境之美。自《二十四诗品》至近代王国维“境界说”，艺术意境往往被看做“情”“景”交融的结果。宗白华同样持守生命精神与自然景象交融互渗的艺术意境观，认为“景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙、崭新的意象”，而宗白华的独特创造在于，从意境创造之“虚实相生”的审美本质及其层次结构方面，对艺术意境问题进行了全面精细的分析。

　　......（出处：中国社会科学报　作者：王德胜　作者单位：首都师范大学文学院）

　　……查看更多内容请订阅《中国社会科学报》


　　

《中国社会科学报》版权所有，转载请注明出处及本网站名。