世界上的多元文化区域，莫不经常上演“文明的冲突”，但中国在这方面却是个例外。儒家、道教、佛教、基督教等多种思想体系共存于中国，且相安无事，和睦相处，个中原因自然是多方面的，而作为公共话语的儒家思想无疑是其中非常重要的一项。

　　儒学为国人的思想世界奠立了基本的结构和底蕴。作为儒家学派的创始人，孔子最大的功绩莫过于将上古文献结集成六艺之文以教授弟子，确立了儒家作为“修己治人之学，内圣外王之道”的基本特色。儒家学者认为只有这样才是尽到了一个人的天赋本性，不枉此昂扬之躯，从而彰显出人在天地之间的可贵，即“尽性践形”、“与天地参”。此义可以“下学而上达”，即通过学习“洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文”，由近及远，从微之著，达到“立德”、“立功”、“立言”的“三不朽”。儒家思想之所以能独出于先秦诸子百家之中，成为中国文化的主流，除了非常适应中国传统封建社会君父一体、家国同构的基本特征外，当与其统内外、通人我、合上下、贵出处、重视现世等特点有着莫大的关联。

　　……（出处：中国社会科学报　作者：韩焕忠　作者单位：苏州大学哲学系）

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