世纪之初的俄罗斯哲学，已逐步从苏联解体后所带来的迷茫与震荡状况中摆脱出来，开始重新思考俄罗斯哲学的前途与命运。这些问题集中地体现在俄罗斯哲学界对马克思主义哲学、文化哲学、社会哲学、历史哲学、宗教哲学等领域的多维探索上。他们力图通过这种探索，来重新厘清问题并确证俄罗斯的现代化出路。

　　对马克思主义学说重新解读

　　在当今俄罗斯，马克思主义哲学成为众多哲学思潮中的一维。俄罗斯学界对马克思主义哲学的研究，已从苏联解体之初对马克思主义哲学那种激进的否定与批判中冷静下来，重新看待其历史价值及理论遗产。其中，俄罗斯科学院院士奥伊泽尔曼的研究颇具代表性，他在《马克思主义与乌托邦主义》、《为修正主义正名》等著作中，对马克思主义与乌托邦主义、马克思主义与修正主义、马克思主义与意识形态之间的关系等进行了探讨，并进而对何为真正的马克思主义及苏联解体的原因进行了深刻的反思。而梅茹耶夫则认为，苏联的解体源于马克思所创立的学说在俄罗斯从来就没有被很好地理解过，“俄国就是这么一个奇怪的国家，不管什么样的思想到了这里，都会被扼杀。俄国是各种思想的坟墓”。与此同时，著名马克思主义思想家、《自由思想——21世纪》杂志主编霍布斯鲍姆则认为，不应以教条主义的态度对待马克思主义，不管怎样看待马克思主义学说，其至今仍具有重大的理论与现实意义。从总体上看，俄罗斯学界充分肯定马克思主义学说的价值，主张对其进行重新解读，并在此基础上完成其理论重建。

　　……（出处：中国社会科学报　作者：周来顺　作者单位：黑龙江大学文化哲学研究中心）

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