历史认识成果的传播还需要关注在与现代传媒特别是视觉艺术有机结合的同时，也应保持民族文化遗存的独立性、丰富性和完整性，这对中国的自身发展和世界文明的多样性十分重要。

　　历史研究是有时代属性的。历史研究与时代思维的内在结合，是历史学研究成熟的标志。关于历史认识的价值，《易传》曾说：“君子以多识前言往行以畜其德”，又说：“彰往而知来”。即是说对“前言往行”，不能局限于铺张描述，还要有助于提高认识事物、预察未来的能力。清代王夫之指出：“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之，无由也，则恶用史为？”可见中国史学有这样一个传统：把历史研究的学术活动与研究者自身和时代统一起来，对历史的观察总是反映出时代精神。

　　深化对中国史的时代属性的观察

　　春秋战国时期，对于三代以上的历史就有两种不同的观察。一种以儒家为代表，他们认为历史证明礼制是社会发展的客观趋势，在论述上古历史时，尽量剔除古圣帝王身上的神话传说，认为尧、舜、禹等都是在人伦道德方面有继承、发展的人。道家则认为礼制是罪恶之源，天道自然才是历史的本质。道家认为越是古远的帝王，越自然无为、适性自足，更加接近历史的真理。这两种不同的历史认识，恰恰与儒、道两家对当时中国文化发展的认识和思考是相关的。儒家认为人性中仁爱、正义、秩序和理性的力量是历史发展的动力，而道家认为历史发展的动力，是自然界在无为中实现完美和谐的神秘力量。可见是时代主题推进历史认识的深入展开，导致历史认识的多样性，而历史认识又深化了对时代主题的观察。

　　......（出处：中国社会科学报　作者：方光华　单位：西北大学）

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