俄八所孔子学院召开教学研讨会
近日,全俄孔子学院教学法研讨会在莫斯科国立人文大学召开,俄罗斯的八所孔子学院教师代表与会,中国驻俄罗斯大使馆公使衔教育参赞赵国成到会并祝贺研讨会成功召开。
赵国成指出,目前俄罗斯的孔子学院在数量上已初具规模,在此前提下,如何提高教学质量将是重中之重,这关系到如何更好地进行中国语言与文化的国际化推广。
此次研讨会主要围绕创立更好的教育方法、利用现代化科技手段辅助教学、宣传中国文化并培育中俄两国之间的相互理解与信任等议题进行讨论。
研讨会采用远程网络视频会议的方式进行,八所孔子学院分别设于莫斯科国立人文大学、莫斯科国立大学、莫斯科语言大学、远东国立大学、圣彼得堡国立大学、梁赞国立大学、卡尔梅克国立大学和伏尔加格勒国立师范大学。(出处:中国社会科学报 毛中秋)
管理者应帮助雇员平衡工作和生活
伦敦政治经济学院的一项研究认为,是否能够高效地帮助雇员平衡工作和生活,应作为管理者表现的评估标准之一。这项研究由伦敦政治经济学院的亚历山德拉·波雷加德博士完成,即将发表在最新一期的《英国管理杂志》上。
在英国的公司和组织中,每年因员工压力和健康原因导致的旷工可造成110亿英镑的经济损失。研究调查了英国南部的224位政府雇员,其中60%以上为女性,且平均年龄大于41岁。大多数被调查者有子女或其他需要照顾的亲人。
波雷加德说:“研究显示,当同事、上司或工作单位普遍期待雇员进行长时间的工作,并且把工作放在比生活更重要的位置上时,雇员工作和生活间的矛盾会有所上升。对员工的期待应成为管理者重视的一个方面。长工时和出勤率与生产力并没有太大关系,有时甚至会对员工的表现产生负面作用。”
波雷加德建议促成管理者文化上的转变,并将这一点纳入对管理者的考核之中,“管理者对工作与生活关系的认知,以及是否能够给雇员提供这方面的帮助,应作为管理者考核的一个部分”。
(出处:中国社会科学报 多米)
欧洲人也曾是食人族
杜伦大学英语系讲师理查德·萨格将于6月29日由劳特利奇出版社出版新书《木乃伊、食人族和吸血鬼》。他在书中写到,直到18世纪,欧洲王室和著名学者还以人体作为药品,包括血、肉和骨头。
萨格认为,在发现新大陆后,欧洲人认为新大陆的居民是野蛮的食人族,但与此同时,受过良好教育的欧洲人在超过两百多年的时间里外敷或饮用埃及干尸的粉末或人肉、骨头、大脑、血和皮肤等。萨格认为这些欧洲人才是真正的食人族。
萨格说:“学校的教育几乎不会告诉学生:詹姆士一世拒绝使用人体药品,查尔斯二世自己制作人体药品,而查尔斯一世则被制作成了药品,人体药品的使用者还包括弗朗西斯一世、威廉三世和玛丽皇后等,这些都清楚地记载在史料中。”
萨格认为,人体药品的历史引发了一系列重要的问题,包括食人固有的野蛮本性和现代早期的医学伦理问题。萨格说:“用尸体做药常被认为是中世纪的做法,可实际上在英国现代早期的社会和科学革命中达到了高峰。这个传统直到18世纪还保存着,甚至到了维多利亚时代,穷人们还延续着这种疗法。”
萨格说:“在使用人体作为药品达到高峰的时期,人们常规性地从埃及古墓或欧洲的坟墓中运输尸体或骨头。不仅如此,在18世纪,从爱尔兰进口到英国的最多的东西是人的头骨。很难说这和如今黑市中的非法器官交易相比,哪个更恶劣。”(出处:中国社会科学报 焦霖)
马克思预见了经济危机
伦敦大学亚非学院经济学荣誉教授约翰·威克斯在其新书中指出,尽管主流经济学家没能预测到大萧条以来的最严重的经济危机,但卡尔·马克思也许已经预见到了。
威克斯教授在《资本、剥削和经济危机》一书中,通过马克思对资本主义本质的分析,看到了当今全球对金融市场的焦虑。威克斯指出,马克思预见到了2008年金融崩溃的类型,它是由资本主义的固有生产方式决定的,即“商品拜物教”。
伦敦国王学院教授亚历克斯·卡林尼科斯认为,这本书是每个试图理解马克思和资本主义的人的必读书。伦敦大学亚非学院教授本·法恩说:“这本书对理解马克思政治经济学和其在当代资本主义中的应用十分重要。”(出处:中国社会科学报 焦霖)
悉尼大学建网上诗歌图书馆
5月25日,由悉尼大学和版权代理有限公司共同建立的澳大利亚诗歌图书馆首次开放。悉尼大学荣誉校长玛丽·巴什尔参加了图书馆开放仪式。
该网上图书馆存有217位澳大利亚诗人的超过4.2万首诗歌。澳大利亚文学教授伊丽莎白·薇比说:“网上图书馆给人们提供了探索澳大利亚诗歌的机会。人们既可以看到最早的澳大利亚诗歌,如查尔斯·哈伯的作品,也可以读到一些当代诗人如朱迪斯·贝弗里奇和莱斯·穆瑞等的诗集。”第一本在澳大利亚出版的诗集——1819年出版的贾奇·巴伦·菲尔德的《澳大利亚诗歌的第一批果实》也将收藏于该网上图书馆。
该网上图书馆的所有诗歌都可以免费阅读,或以非常便宜的价格打印,收取的打印费用将支付给仍有版权的作者或用于网站的维护。(出处:中国社会科学报 江雨)
英国学者创办儿童哲学俱乐部
在过去的3年中,诺丁汉大学哲学系的安德鲁·费希尔一直忙碌于自己在小学创办的哲学俱乐部。他相信通过讨论哲学,能够加强学生的自信心,他也希望挑战“大人说话,小孩别插嘴”的教育方式。
费希尔说:“这个俱乐部不是让孩子们去背诵康德或者柏拉图,而是让他们去独立思考,并且表达自己的意见和感受。有些人也许认为鼓励儿童去争辩是很麻烦的,可是这对每个人来说都是一个非常重要的能力。”(出处:中国社会科学报 多米)
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