一般来说，对于每个个人，钱总是越多越好。不过，钱太多了，也有不少的坏处。这是一个在人们越来越有钱的今天，越来越多地需要关注的问题。

　　在钱少的时候，我们一日三餐都成问题，不是“家无隔夜粮”、“吃了上顿没下顿”的发愁，就是吃糠咽菜，清汤寡水，常常饿得口吐酸水，头昏眼花。

　　但现在钱多了，出现的一个新问题便是饮食过量。这固然可以吃得脑满肠肥，却并不利于人的快乐。以前一周或许才有一回肉吃，有的地方称为“打牙祭”，香得很。现在则是天天吃肉，甚至顿顿吃肉，无肉不成餐，清早起来也要吃个肉包子，也不见得是享福。而且现在很多人罹患了高血压、高血脂、糖尿病等“富贵病”，就是因为吃得太好了。

　　在钱少的时候，我们的生活已经不易，有了病更无钱去医院诊治，只能“忍着”，或者弄点不花钱的“香灰”或者中草药吃吃。俗话说，“没啥别没钱，有啥别有病”。贫病交加，最是可怜。据说《红楼梦》的作者曹雪芹的晚年就是这样的窘迫。

　　现在钱多了，也出现了一个新问题，便是医疗过度。重视自身的健康固然是不错的，但医疗却不是“韩信点兵，多多益善”。无病“找”病，小病大看，三天两头跑医院，并非乐事。况且“是药三分毒”，即使把补药当饭吃，既不好吃，也并不利于人的健康。但现在因为有了钱，人们会不惜代价，因过度治疗而遭罪，甚至枉送了卿卿性命。

　　在钱少的时候，我们的家庭固然艰苦，“贫贱夫妻百事哀”，但夫妻之间、父母与子女之间、兄弟姊妹之间还是比较和睦的，有一碗饭要匀着分吃，有一只梨要学孔融谦让。温暖的亲情成了匮乏物质的替代品。

　　现在钱多了，家庭关系也出现了新问题。反正总有的吃用，无须谦让了，亲情就淡薄了。因为钱多，男人私设“小金库”，女人秘藏“私房钱”，互不信任了。有人说，“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”。老人无钱没话说，老人一有钱，子女觊觎，相互争夺，兄弟姊妹闹得反目成仇。

　　在钱少的时候，我们对孩子大抵不会过分溺爱，因为穷，要宠也宠不起。那时候“穷人的孩子早当家”，帮助操持家务，甚至出门挣钱养家糊口。为了改变命运，穷人的孩子尤其刻苦读书，成才率高，“书中自有黄金屋”的信条对他们有巨大的吸引力。

　　现在钱多了，家长有了宠爱孩子的资本了。特别是那些一夜暴富的人家，似乎想要把自己以往亏欠的享福都要在孩子身上弥补回来。给他们吃好的、穿好的不算，还任由他们不学好，变为成事不足、败事有余的纨绔子弟。现在不少有钱的家长，最头疼的就是孩子的教育问题。人一旦糟践了，父母再大的希望也是枉然，再多的金钱也要坐吃山空。

　　在钱少的时候，我们与邻居朋友的关系也都不错，因为这时贫富差距一定不大，家家户户的经济条件都是“脚碰脚”，差不多，既不会遭人鄙视，也不会惹人眼红。而且，“穷不帮穷谁照应”？在经济学看来，这种互助实际上是一种对付贫穷的保险机制。

　　现在钱多了，邻里关系反而紧张、社会反而不和谐了。他们不需要互相周济了，而且因为钱多起来的时候，贫富的差别也拉大了，贫的可能依旧，而富的可能流油。于是，你怕我偷，我怕你抢，家家紧闭保安门，户户高筑铁笼窗。特别是钱多的人家怕自己的小孩被“绑架”， 被“撕票”，不敢让孩子与外人玩，友邻也变得形同陌路。

　　等等，等等。

　　不过，尽管钱太多了有不少的坏处，但我们还是希望自己的钱多一些。正如1979年诺贝尔经济学奖得主威廉·阿瑟·刘易斯所说，“经济增长的好处并不在于财富造成的幸福的增长，而在于它扩大了人类选择的范围”。

　　钱少时你无法去吃好的，但钱多时你却可以选择吃差的，现在一些有钱人奉行素食主义，专吃粗茶淡饭、瓜果蔬菜之类的低档食品，并不为了省钱，而是为了健康。得了重病时若无钱医治就只好等死，但钱多时你也可以拒绝“吃药、打针、开刀”而选择顺从天命的自然疗法。钱少时你是不得不节衣缩食，而钱多时并不妨碍你志行高洁，效法陶渊明“采菊东篱下”、 模仿梭罗到瓦尔登湖畔过一种简朴的生活。钱少时固然可以跟全家、跟亲朋邻居在一起“穷开心”，但你帮不了别人太多，而钱多时你才可以拿得出钱来为亲人、为朋友、为他人、为社会作出更大的贡献，从而使你享受到更崇高的快乐。这就是钱多给我们带来的更多的选择。按经济学的说法就是，消费者的预算线往右移动，预算集得以扩大。

　　所以，我们每一个人还是要努力工作，多多挣钱，以获得更大的选择自由。钱少的时候，我们只能生存在“必然王国”，钱多了，我们就可以生活在幸福的“自由王国”。

　　（出处：中国社会科学报　作者：王治平　单位：浙江工业大学经贸管理学院）

　　

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