栏目主持：王艾录

　　分野

　　指划分的范围、界限。

　　古星象家把天上的星宿与地上的区域相对应。星宿的分野一般按国或州分配，例如二十八宿中的虚、危指配于齐国，斗、牛、女指配于吴国、越国，等等。

　　上午

　　中国古代历法把一昼夜划分为12个时辰，其中的午时（11—13时）的正中是12时，称之为“正午”。正午前叫午前，正午后叫午后。后来之所以把午前称为上午、把午后称为下午是因为从早到午太阳上升，从午到晚太阳下降。

　　黄了

　　指生意赔本，办事不成。

　　旧时做生意，开张时门口要贴出写着吉祥语的大红纸喜报。如果经营不善，无法支撑下去，店铺关门倒闭，就用一张黄纸写上“收市大吉”四字，贴在门口。

　　打尖

　　指旅途中休息饮食。

　　古代将一日三餐中的中午饭称为“中火”，这是因为用饭正值太阳中天之时。又称为“打火”，这是因为击石取火方可做饭。元马致远《黄粱梦》：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。”施耐庵《水浒传》：“你母子二位敢未打火，叫庄客安排饭来。”《说岳全传》第八回：“当下牛皋、王贵将带来的家伙，团团的寻着些水来，叫众庄丁打火做饭。”“打火”的过程是：取来石英石，在火镰上猛烈划击碰撞，发出火星，引着了手旁边的火绒，即可取火做饭。清初以来的白话小说和京津方言中，把“打火”写作“打尖”。

　　又：“打尖”为“打间”、“打止”之讹。清福格《听雨丛谈》卷十一：“今人行役，于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途住宿之间，乃误‘间’而‘尖’也。谨按《翠华巡幸》谓中顿曰中火。又见宋元人小说，谓途中之餐曰打火，自是因火字而为尖也。”清王念孙《广雅疏证·释词·释言五》：“打尖，昭人谓旅途小憩为打尖。按《广雅·释诂三》，‘止也。’俗以尖字为之。此言小憩止，因小休而饮食，故小食亦曰打尖矣。”

　　又：“打尖”意指钉马掌。古骑马行役者，马跑了一段路程后马掌上的马蹄铁就会变薄变尖，所以到达一个地方就要钉马掌。其方法是：把旧马蹄铁（马掌铁、马鞋）卸下来，这叫做“去尖”。之后，将马蹄最下层的破旧角质皮削去以见新，将新马蹄铁垫在马脚下，用锤子把钉子钉进去，并把铁钉出头的尖端倒钩固定在踝骨上，这叫做“打尖”。客店见客来到便先问打尖否，客人答应后店家就牵马喂食和重打马掌，客人去吃东西。久之，无论有马没马店家都习惯向客人问打尖否，“打尖”便产生小憩补给的意思。（出处：中国社会科学报）

　　

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