处在世纪之交的十字路口，生产和消费的全球化网络制造了同一面目的世界，文化多样性正遭受前所未有的挑战。与此同时，不同形式的社群主义、原教旨主义和极端民族主义纷纷亮相。我们的出路在哪里？20世纪后半期，很多理论家开始回应这一问题。阿兰·图海纳，法国著名社会学家，就是其中之一。在《我们能否共同生存？》这本书中，他从主体的角度批判古典社会学，反思现代性的缺陷，将社会运动置于社会分析的核心，他认为应对社会危机要建立在对主体拯救的基础上。

　　经济与文化分离是我们时代的危机

　　二战以后，帕森斯浸透着进化论思维的功能主义方案如日中天，成为社会学的典范。但是，图海纳对他的理论非常排斥。首先，无论是马克思那样的批判理论家，还是具有保守色彩的帕森斯，他们总是识别出传统向现代、落后向文明、特殊向普遍的演化。的确，我们的社会确实在进化，但关键是谁在进化？

　　......（出处：中国社会科学报　作者：沈洪成　单位：北京大学社会学系）

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