梁启超是我国影响深远的一位思想家，他极为看重学生在校期间的自修本领。他曾说：“学生做课外学问，是最必要的。若只求讲堂上功课及格，便算完事，那么，你进学校，只是求文凭，并不是求学问。你的人格，先已不可问了。再者，此类人一定没有‘自发’的能力，不特不能成为一个学者，亦断不能成为社会上治事领袖人才。”这对当下莘莘学子，也是颇有教益的。

　　在治学之道上，梁启超认为应走两条大路：一是文献的学问，应该用客观的科学方法去研究；二是德性的学问，应该用内省的和躬行的方法去研究。关于文献学问的研究，梁启超认为应坚持三条标准：求真、求博、求通。“我们要做博的工夫，只能择一两件专门之业为自己性情最近者做去，从极狭的范围内生出极博来。否则，件件要博，便连一件也博不成。”“但切不可忘却别门学问和这门学问的关系；在本门中，也常要注意各方面相互之关系。这些关系，有许多在表面上看不出来的，我们要用锐利眼光去求得它。能常常注意关系，才可以成通学。”

　　德性学，或称人生哲学与文献学迥然不同，梁启超也十分看重，他认为这是我国传统文化中的最突出之点。所谓德性学，实际上乃是学者修养之学。他指出，“人格是共同的，不是孤零的。想自己的人格向上，唯一的方法，是要社会的人格向上。然而社会的人格，本是各个自己化合而成。想社会的人格向上，唯一的办法，又是要自己的人格向上。”“人类外界的束缚，他力的压迫，终有方法解除；最怕的是‘心为形设’，自己做自己的奴隶。儒佛都用许多的话来教人，想叫把精神方面的自缚，解放净尽，顶天立地，成一个真正自由的人。”

　　真正的学者，既是学问的传播者与创造者，也是人类美好品德的承载者。这种认识根源于古老的中国文化，也必将光大于未来的世界文明的发展进程之中。（出处：中国社会科学报　作者：汪平）

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