栏目主持：王艾录

　　东床

　　称女婿为“东床”，源于晋代书法家王羲之袒腹东床的故事。《世说新语·雅量第六》：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归，白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘正此好！’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”《晋书·王羲之传》：“时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：‘王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持；惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘正此佳婿耶！’访之，乃羲之也。遂以女妻之。”后因称女婿为“东床”、“坦腹”、“令坦”。“坦”通“袒”。导：王导。

　　东道主

　　东道主亦称“东道主人”，原指东面道路上的主人，今指以酒饭请客的人。

　　《左传·僖公三十年》：秦晋联军攻郑，郑派烛之武离间之。烛之武对秦穆公说：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”郑国在秦国的东面，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”，本此。

　　肥皂

　　皂：皂荚。古代黄河流域的人使用皂荚树上结的荚果——皂荚来助洗衣物。长江流域没有皂荚树，但是有另外一种树，其荚果跟皂荚性能一样，可以助洗衣服，只是比皂荚更为肥厚丰腴，所以人们管它叫“肥皂子”、“肥皂果”、“肥皂荚”，简称“肥皂”。当洋碱（番碱）从海外传入我国后，未另名，径以旧名“肥皂”称新物。

　　伙伴

　　伙伴即同伙。

　　本作“火伴”。唐朝为府兵制，分上府、中府、下府三等。下府设团，团设队，队设火。10人为一火。10人同用一个灶火烧饭，谓“一火”、“同火”、“火伴”，后作“一伴”、“同伴”、“伙伴”。

　　风筝

　　风筝古时称“鹞”、“鸢”。最早的风筝是用木材作木鸢，相传由战国时墨翟研制。《韩非子·外储说》：墨翟曾“费时三年，以木制木鸢，飞升天空”。墨子在鲁山“为木鸢，三年而成，蜚一日而败”。直至东汉蔡伦发明造纸术后，才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。

　　纸鸢，亦称“风鸢”，系长线手握之，其上附弓弦，迎风作响。古代纸鸢曾被用于军事上，直到五代前后，才逐渐变成玩具。《新唐书·藩镇列传·田悦传》：“侄急，以纸为风鸢，高百余丈，过悦营上。悦使善射者射之，不能及。”晚唐时，风筝已有用丝条或竹笛作成的，风吹声鸣。高骈《风筝》：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”明·陈沂《询蒭录·风筝》：“即纸鸢，又名风鸢。初，五代李业于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入作声，如筝鸣，俗呼风筝。”大致没有响器的叫“纸鸢”，有响器的叫“风筝”。

　　另外，风筝又指铁马，亦称“檐铃”、“风铃”、“风铎”、“风铁”、“风琴”、“风马儿”，为悬挂在殿塔檐下的金属片，遇风发声，声若马铃。唐五代人诗文中说到的“风筝”，多指此。（出处：中国社会科学报）

　　

《中国社会科学报》版权所有，转载请注明出处及本网站名。