哲学存在着主观的一面，有什么样的人往往便会有什么样的哲学。“学问无它，求其放心而已”就是哲学个体化意识的一种自觉与彰显。然而，拷问自身毕竟是一件痛苦的事情，在某些场合这种求索甚至是不合时宜的。“平时拢袖空谈性，临危一死报国君”，百无一用的书生多半会成为人们讥讽、调侃的对象。这种对立的价值判断展现了“内圣”与“外王”之间不协调、负相关的一面。即便如此，我们也不能忽略对人自身及其整个人类命运、道路选择的反思。相对于无限的时空和永恒的事物而言，人总是短暂和渺小的，这种审视往往会给人带来一种荒诞和虚无的感觉，思考人生的意义也就显得不是那么明智。大智若愚，一流的哲学家常将其思考的终极指向人生的意义、仰望星空、道德等等。冯友兰先生的人生“四境界说”便是杰出的一例。

......（作者：张毅攀　单位：上海社会科学院）

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