辛亥革命史研究，在构成近代史主干的所谓“八大事件”中，是成果最多，成就也最高的研究领域。老一辈学者坚持马克思主义的基本观点：物质资料的生产方式是决定社会面貌、决定社会制度变革的主要力量；代表不同经济利益的阶级及其斗争，是推动社会变革的根本动力。他们借此研究辛亥革命时期的社会变动、革命派改良派的形成及其分野。清王朝灭亡的内在必然性，不仅产生了一系列享誉海内外的经典论著，有力地推动了学科的发展，也充分彰显了唯物史观理论观照的深邃与独特的魅力。

　　但也因是之故，它成为了一座高峰，不易超越。新时期以来，辛亥革命史的研究一直显得沉寂，就反映了这一点。梁启超将学术思潮的演进概括为启蒙、全盛、蜕分、衰落四个时期。辛亥革命史研究的全盛期显然已过，当下似处于第三期，即蜕分期：“境界国土，为前期人士开辟殆尽”，后起者“只取得局部问题，为‘窄而深’的研究，或取其方法，应用之别方面”。之所以不能称第四期，是因为似乎还见不到有任公所说的“豪杰之士”，起而超迈既有，从而开拓“第二思潮之启蒙期”。实际上，整个近代史研究也大致都处在这种状态。

......（作者：郑师渠　单位：北京师范大学历史学院）

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