近日，首届海峡两岸生态文学研讨会在厦门大学召开，共有60余位学者与会。在面临生态危机与生态文明建设的背景下，两岸学者就相关主题展开平等、和谐而又坦率、激烈的思想交锋，积极推动了两岸学术交流和生态文明建设。

　　山东大学教授曾繁仁在题为“人类中心主义的退场和生态美学的兴起”的发言中指出，在生态存在论基础上建立的生态美学不同于以人类中心主义为基础的认识论美学，厘清人类中心主义与生态美学的关系是生态美学发展的关键。淡江大学教授高柏园、台湾中山大学教授黄心雅、中兴大学教授阮秀莉纷纷提问：对人类中心主义的批判是否会走向生态中心主义？对此曾繁仁回应，对人类中心主义的批判并非将其彻底抛弃而走到另一极端，“我们一方面批判‘人类中心主义’对人类利益的过分强调，同时保留其合理的‘人文主义’内核；另一方面也批判‘生态中心主义’对自然利益的过分强调，同时又保留其合理的‘自然主义’内核。由此，延伸出生态文明时代一种人文主义和自然主义相结合的新精神——生态人文主义（其中包含生态整体主义的重要内涵）”，一种包含人与自然维度的新的时代精神，追求人与自然的共生共荣、发展与环保的双赢。这种新的生态人文主义才是生态美学的哲学根基，其确立意味着对以人类中心主义为根基、以“自然的人化”为核心原则的实践美学的突破，意义深远。

　　……（出处：中国社会科学报　作者：夏光武　黄和璐　作者单位：厦门大学人文学院）

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