伊斯兰教教义和教法是伊斯兰教的两大支柱。教义主要是信仰问题，涉及人与至上唯一神的关系问题；教法则偏重于人的行为，规定穆斯林在社会、家庭与个人生活中应该恪守的行为准则，具有宗教伦理性质。伊斯兰教义是教法的基础，两者密不可分。伊斯兰教法内容广泛，包括了宗教礼仪、民事法律、刑法以及行为的道德规范，由于它是神启意志的体现，具有法律的强制力，使信仰同社会生活相结合，成为穆斯林的宗教职责。

　　穆罕默德领导的伊斯兰革命的成功，标志着阿拉伯社会一场根本变革的到来。穆罕默德在麦地那的十年间，已开始了律法的创新活动。根据当时的实际问题和需要，在继承和修改习惯法的基础上，以安拉神启的名义加以规定，这些规定在《古兰经》麦地那篇中得到反映。《古兰经》中约有200余节是有关律例的，其内容涉及教规、民法、家庭法、刑法、商法、国际法、国家法及司法程序等。同时，穆罕默德在法律实践活动中有一些言论和做法，被后人汇编入圣训，虽其性质和作用不同于神启，但不失为早期《古兰经》立法的参考材料。

　　……（出处：中国社会科学报　黄心川主编，《世界十大宗教》，社会科学文献出版社，2007年版，一哲/摘）

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