如今世界开始越来越多地关注中国。懂汉语成为一种必然需要，与中国交往必须懂中国历史文化和民族特性，不然便如同瞽瘖废疾、无知莽汉，深交难，碰壁易。汉语和中国传统文化的推广由此进入一个兴盛发展的时期；而关于汉语的研究，历经30年模仿和彷徨之后，也到了观照反思、重新认识的拐点。

　　一直以来，汉语研究者似乎习惯了求新求变，跟踪国外语言学的每一个新动向，争先恐后地引进各种新学说。即使对同一类现象仅仅改用不同学说的术语重新描写一次，也能让怀疑前人学说之“陈旧”并恐惧自身将“落伍”的人们感到新鲜刺激，兴奋而满足。有些现象本已有了简单明确的定论，却被再次粉饰、重冠新名，号为新说。旧例重提，或自拟特例怪例，不过是为“新说”搭桥。材料为学说开路，现象为理论服务。单纯介绍就可以博得“引进”之功，改写历史更容易换来“创新”之名。急功近利助长了生吞活剥，人云亦云酿成了浅尝辄止。何故？做学问欲明就里，不通古今不行，不明中外也不行。而要做到通达明了，少不得一个寒窗苦读、甘于寂寞的过程。然而红尘滚滚，席卷贤愚；想淡定而从容地开卷读书，谈何容易！

　　……（出处：中国社会科学报　作者：张猛　作者单位：北京语言大学人文学院）

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