本文系《中国社会科学报》总第242期 独家报道 “千年傩文化　华夏古基因”文章之一

　　中国傩文化以傩仪为核心，以傩舞、傩戏、傩艺、傩俗等为表现形式，是生命力顽强、历史积淀深厚的口头与非物质文化遗产。傩从远古、上古一路走来，并非一帆风顺。

　　两汉时期，黑巫术恶性泛滥，参与宫廷斗争，身败名裂。元代，笃信萨满教的蒙古族一直排斥傩文化。明朝一度想恢复大傩，但一直未能实现，清朝更是一落千丈。无奈之下，傩退出城市，流浪乡野。

　　20世纪80年代，社会主义市场经济风起云涌，大批农村青年开始涌向城市，而长期从事傩事活动的巫师也年事已高，一旦过世，他们身上那些鲜活材料、表演技巧、艺术经验将永远消失。傩文化的传承再次遇到了前所未有的挑战。

　　但此后不久，傩文化又迎来了自己的春天——2006年5月25日，经国务院批准，文化部公布了第一批国家非物质文化遗产名录，河北武安傩戏、安徽贵池傩戏、湖南沅陵辰州傩戏、贵州德江傩堂戏、威宁“撮泰吉”等项目入选。至此，中外学者们又开始从历史学、社会学、宗教学、民俗学乃至文化人类学的角度来审视、研究、传承傩文化。据贵州德江县委常委、县宣传部部长何先美讲，他们曾在北京展出傩面具并进行了土家傩堂戏演出，还在德江举行了傩文化国际学术研讨会，引起了海内外专家学者强烈反响。

　　记者在采访期间看到，越来越多的后来者加入到学习、传承傩文化的行列中，他们演傩戏、跳傩舞、举办规模宏大的傩俗活动，品尝着一场场古老、神秘、厚重的傩文化大餐。“土老师”们演唱的戏词积极向上，也有不少驱鬼请神的内容。

　　或许，我们今天在传播、传承傩文化的时候，应注意用心呵护，科学传承。既要热爱伟大祖国悠久的历史文化，又要用科学的态度来传承，做到去伪存真、去粗取精，传播文明。（出处：中国社会科学报　本报记者　唐红丽　文/图）

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