20世纪80年代末期，吴承学教授即敏锐地意识到，文体学研究是对中国本土文学理论传统的回归，也是对古代文学本体的回归。他抓住“辨体”这一文体学学科的基点展开深入研究， “辨体与破体”、“文体品位”及由此引发的“破体为文”、“文体互参”等命题，今天已为学界认同，并仍是讨论话题。

　　新近出版的《中国古代文体学研究》收录了吴承学1989年来的相关研究成果，真实地呈现出他在文体学研究领域的推进轨迹，也在一定程度上反映出中国古代文体学学科的发展历程。建立有现代意义与学术高度的中国古代文体学一直是作者的宏愿，也一直见诸实践。该书首篇《中国古代文体学论纲》阐明了文体学学科的基点、起点、基本内涵及其与其他学科的互动关系，彰显出作者在文体学研究中所秉持的宽广学术视野、坚实而敏感的学科建设意识。

　　……（出处：中国社会科学报　作者：李晓红　作者单位：中山大学历史学系）

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