20世纪20年代初，日本佛教净土宗学僧小野玄妙、常盘大定和关野贞先后对五台山唐代佛光寺东大殿内塑像及寺内两座唐代经幢进行探究；梁思成和林徽因夫妇于20世纪30年代末，也曾对佛光寺经幢题刻与唐人题记甄别爬梳。但佛光寺唐人刻记题记“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”相关人事却无人问津，笔者以此来考证佛光寺佛殿修葺之缘起。

　　唐制规定，只有皇帝赐额才可称寺。私人佛堂不得名“寺”或“院”，只能称招提或兰若。晚唐五代僧人《五台山巡礼记》载：“又到佛光寺……有大佛殿七间：中间三尊，两面文殊普贤菩萨。弥勒阁三层七间：七十二贤、万菩萨、十六罗汉”，“佛光寺……常住院上层是经藏，于下安众，日供僧五百余人。房廊殿宇更有数院，功德佛事极多，难可具载”。敦煌第61号窟宋代壁画即绘有五台山“大佛光之寺”。

　　……（出处：中国社会科学报　作者：朱利民　作者单位：西安市社会科学院）

　　……查看更多内容请订阅《中国社会科学报》

《中国社会科学报》版权所有，转载请注明出处及本网站名。