城市活力作为城市有机体旺盛的生命力、竞争力和创造力，是人类自古以来就追求的理想目标。当前中国城市建设高速发展，日新月异，迸发出无限的集聚力量。但城市空间趋同化、片断化、单一化、功能化、唯视觉化、唯物质化、大尺度化导致城市发展缺乏活力，城乡差距、贫富分化、城市经济二元化、超城市化、城市空间隔离等问题也令人堪忧，城市可持续发展的生命力与活力面临危机与挑战。如何建设美好的、富于生机的城市来满足人类居住的向往，并且使之能够永续性存在，实现人类文化的积累和进化？20世纪六七十年代社会批判理论领域的“空间转向”，直接挑战了对空间的自然实证式的解读，恢复了历史决定论淹没的空间思维，为我们理解城市空间关系和城市化过程、制定适宜策略、释放城市发展的活力，提供了重要的视角与方法。

　　对城市活力问题的关注

　　城市化实践历程带来了国内外研究学者对城市活力问题的重视，以下三种理论尤为突出。其一，人类生态学理论，主要是芝加哥学派的城市社会学理论，将城市看做生态有机体，运用地理学和生态学的角度和方法，在空间揭示城市中人与人、制度与制度的相互关系，并试图发展城市模型（如伯吉斯的同心圆说、霍伊特的扇形说、哈理斯和厄尔曼的多核心说）。如帕克（1987年）认为，竞争、冲突、合作和同化这几种不断重复循环的社会关系，是城市充满活力的根源，若将城市看做心理状态的文化聚集体，其活力就是一种心理和物理机制。

　　……（出处：中国社会科学报　作者：董慧　作者单位：华中科技大学马克思主义学院）

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