《关于中国实践哲学的讲话》的内容实际上是沃尔夫自己的实践哲学思想。其基本框架是：人的理性位居首位，理性的首先任务是研究诸事诸物的根基与原因，通过此类研究，理性能够对善与恶有明确的认识与区分；在此基础上，可以使意志求善弃恶。善的标准是人的行为与其精神天性吻合。当人能够准确认识恶时，便会不再行恶。所有行为的目的是追求个人的完美和他人即社会的幸福，这种追求叫做愉快。在这一实践哲学的框架内，宗教与神学失去作用，取而代之的是沃尔夫所说的“自然力量”或“自然理性”。因此，建立在这种理性之上的道德被称为“哲学道德”，而那种依靠神的命令使行为符合上帝意志的道德则是“神学即基督教道德”。

　　根据这一设想，沃尔夫在《关于中国实践哲学的讲话》中，对自己当时接触到的中国文献进行了分析。在沃尔夫看来，中国人几千年来所实践的，正是他几十年来所试图传授的。换言之，沃尔夫在孔子的学说特别是中国的政治实践中找到对自己的实践哲学的“证明”。

......（作者：德国汉诺威大学　李文潮）

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