对100位北漂的统计调查证实了这一点：他们当中有高达76%的人回答不知道自己未来会到哪里生活。北漂人对自己未来前途的迷茫再次证明了他们生活的“无根”状态。

　　廉思的《蚁族》一书出版以来，社会反响持续高涨，一个特殊社会群体的命运开始受到社会的广泛关注。2004年7月到2006年8月是我的两年北漂生活，这段时间的经历与记忆促使我在2008年底写成了一篇调查报告，将自己的“北漂情感”体验与理性思考用文字表达出来，权且当做“蚁族”群体研究的一个注脚，希望能引起人们对这个社会人群的更多关注。

　　眼泪不能挽救自己的北漂命运

　　北漂族的绝大多数成员都坚信市场经济可以为每一个人提供平等的发展机遇，因此他们有着充足的干劲和拼搏精神，在成为北漂族一员的早期阶段，这种信念更是特别明显。但是随着职业和事业发展差异，他们很容易自发地分划出四种不同类型的社会观念和政治态度：事业顺利的成功者更加相信“努力就会赢”，专注于自身的职业发展和行业前景，对“空洞的”社会政治话题持漠不关心的态度，最终演变为“政治冷淡的经济人”；另一些人庆幸自己的事业发展机遇，并深刻领会到社会运作的某些潜规则，从而对社会关系网络的维持与建构格外注意，成为耳听八面、眼观四方的“社会能人”；大部分北漂成员的事业发展往往并不如意，很多人感受到了市场经济的所谓“平等竞争”其实并不公平，进而哀叹自己的出身和社会交往技巧，成为无可奈何的“社会抱怨者”；而有的人则自叹命运不济、个人能力不足，将事业的失败主要归因为自身某些素质的暂时性缺憾，主动调整自己的职业规划与生活目标，成为暗自反省的“社会适应者”。以上四种心态虽然体现了北漂族社会情感体验的差异，但是他们仍然有着相似的情感认同，那就是他们都认为只有适应市场经济，才能实现自己的事业理想，而不必管市场经济的内在规则到底是什么；北漂人必须自立自强，眼泪可以换回人们的同情与怜悯，但不可能挽救自己的北漂命运。

　　也因此，北漂族普遍有着强烈的事业成就动机和愿望，他们当中的绝大多数人不能满足于现状，天然地具备了所谓的“竞争精神”。这直接导致了大量的“工作狂人”的产生，尽管他们也感到身心疲惫，但仍旧从事着“没有假期”的工作，为“看不到尽头”的目标而努力。这种现象的出现与北漂族形成的社会根基存在着密切关系：该群体的早期成员天然就是一批具有探险精神的年轻人，他们来到大城市的最大愿望就是实现自己的“自由创业梦想”，为了这个梦想的实现不惜献出全部青春。这种北漂传统必然催生出一股奋发向上的进取精神，同时也形成了该群体成员空前的社会压力感，对100位北漂人的调查证实：只有7%的人回答基本没压力，而且大多是因为他们的家庭经济条件较好，本来就不指望能够在北京独自创业，只是前来“历练自己”。

......（作者：辛允星　单位：中国农业大学社会学系）

……查看更多内容请订阅《中国社会科学报》
　　

《中国社会科学报》版权所有，转载请注明出处及本网站名。