以杨振声为核心的北大“京派”作家，表达了以文学革新推动“新时代”建设的思路，并以这一方式作为个人于“乱世”的安身立命之道，其精神延续并深化了30年代的自由主义文艺观，以独立自由的姿态介入当下的社会政治生活。清华的“京派”作家则主张从政治革新入手变革文艺。

　　“京派”是中国现代文学史上一个重要流派，曾在1930年代绽放过灿烂的光芒。抗日战争胜利后，“京派”作家随西南联大回到平津地区，北平的“京派”作家集中在北京大学和清华大学。北大有文学院的杨振声、沈从文、冯至、废名、朱光潜等，清华有中文系的朱自清和1947年转入的李广田。两校“京派”作家的政治取向不同，与此同时，中国共产党地下党的斗争策略亦各有侧重，最终导致了“京派”的分化。

　　分歧在复员后不久已见端倪。在关于如何为文学“打开一条生路”的讨论中，北大和清华的“京派”作家提出了理路不同的两种方案。总之，以杨振声为核心的北大“京派”作家，表达了以文学革新推动“新时代”建设的思路，并以这一方式作为个人于“乱世”的安身立命之道，其精神延续并深化了30年代的自由主义文艺观，以独立自由的姿态介入当下的社会政治生活。清华的“京派”作家则主张从政治革新入手变革文艺。

......（作者：郭建玲　单位：浙江师范大学国际文化与教育学院）

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