先秦（夏、商、周）时期，随着社会分工的扩大，同时也是为了维护奴隶主贵族及新兴封建贵族的奢侈生活需要，青铜冶铸、制陶、玉石骨牙雕刻、漆器、纺织等手工技艺得到长足的发展，并有“青铜时代”之称，这一时期的丝绸织绣工艺同样不容忽视。

　　我国新石器时代末期的良渚文化就有丝绸纺织品。商代丝织工艺继续发展，并有绮、纱、罗等品种，西周时期出现两色以上彩色提花技术，此时已经有专门的贵族作坊和丝绸贸易“抱布贸丝”（《诗经》中记载）。在苏联巴泽雷克地区、德国斯图加特市附近以及我国新疆乌鲁木齐附近都曾发现公元前5世纪前后的丝织品，说明中西丝绸贸易很早就已经存在（赵丰《中国丝绸史》）。

　　战国时期丝绸日益普及，纺织纹样已经由几何纹发展到动物纹样，丝绸花纹以手工绘制、媒染和锁绣针法为主，考古证明迟至春秋战国时期已经出现了踏板织机和提花机。这一时期丰富多彩的装饰纹样以龙凤纹尤为突出。

　　关于龙的形象，古文献中多有记载。自母系社会开始，已存在一种神的模糊概念。在商殷遗址内挖出的玉环、玉琮之类的器皿，有螭、龙鱼、应龙、麒麟、龟龙、象龙、行龙、游龙、座龙、盘龙等，形态怪异夸张，显示出人们对自然事物超乎寻常的恐惧和崇敬。 “马八尺以上为龙。”“天马者，乃神龙之类。”《说文》中云：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”关于凤的形象，《说文》曰：“凤，神鸟也。天老曰：凤之象也，鸿前、鳞后、蛇颈、鱼尾、鹳嗓鸳思，龙纹、龟背、燕颌、鸡喙。五色备举，出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。”

　　我国山东临淄、湖南长沙及湖北江陵等地均发现绚丽的战国锦、绮实物。1982年发掘的江陵马山砖厂1号墓更是打开了战国丝织品的宝库，其出土的织锦中有蟠龙、凤鸟、神兽、舞女、狩猎等场面，足以展示当时复杂、精湛的提花技术。江陵马山砖厂1号墓战国丝织品是龙凤纹样的集中体现，龙纹形象以爬龙、行龙、对称龙为主，凤纹的造型也可分为行凤和立凤两种。



　　

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