近年来，随着城址、宫殿、王级大墓、观象台的陆续发现，陶寺遗址越来越显现出早期国家都城的特征，这引起国内外学者的高度关注。越来越多的学者更倾向于将陶寺遗址视为“尧都平阳”。2002年，陶寺城址中期王墓IIM22的头端墓室东南角出土了一件漆木杆IIM22:43，残长171.8厘米，上部残损长度为8.2厘米，复原长度为180厘米。漆杆被漆成黑绿相间的色段加以粉红色带分隔，根据我的研究推测，漆杆为圭表日影测量仪器系统中的圭尺，年代为陶寺文化中期（公元前2100—前2000年）。

　　“圭”字首先出现在西周金文中，似乎可以印证圭表始于西周。圭尺，商代和史前陶寺文化时期则称为“中”。甲骨文“中”字（）其实就是圭尺的象形：丨为圭尺杆体，□或○描绘的是游标玉琮，□像玉琮外廓，○像玉琮内圆，而游标两“端”的似“飘带”者传统称为“斿”（旗帜的飘带），其实并非飘带的象形，而是圭尺上彩漆色段的指示。卜辞中屡见“立中”，可以理解为建国建都之始“立中”为确定“王者居中”的地中，即确定中心位置。日后定期的“立中”，则是观测日影在圭尺“中”上的“位置”。两种行为都离不开核心仪器部件游标圭尺“中”。

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