19世纪下半叶，在内部社会矛盾和西方殖民主义的双重压力之下，中国社会经历了几千年所未有的“大变局”。这个变局，最直接的表现是社会制度等方面的变革，比如洋务运动、戊戌变法、清末新政，直到推翻帝制建立现代国家的辛亥革命。与此相关的则是价值观念和思维方式的巨大变化，以儒家为核心的传统思想观念，在失去了科举制度和其他政治法律制度的支撑之后，变成了无所归依的“游魂”，而西方文化趁势抢滩，与中国固有的文化体系激荡磨砺，促成了中国近代思维方式的转型。中国近代思维方式的变革是全方位的，大致可以从五个方面把握。

　　中体西用论 明体达用，体用不二本为中国传统哲学的基本观念，近代以来，体用观念发生很大转变。反映中国人之思想矛盾的“中体西用”范畴被用来解决中西文化的关系问题，强调“中体”，目的是为了说明儒家价值的重要性和根本意义；而“西用”则是为了证明接受西方的科学技术和社会管理方式的可能性和必要性。中体西用论突破了顽固的守旧派对于西方文化的排斥，但也照顾到当时清王朝的改革极限，因此，中体西用经由张之洞的《劝学篇》而成为流行词，影响深远。

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