道东书院在台湾彰化和美镇和乡路。清咸丰七年（1857），邑中儒士阮鹏程、绅士陈嘉章、贡生王祖培、廪生黄际清等，以大陆移民子弟学无所处，倡捐创建书院，取朱学道东，王道东来之意，命名道东书院。正殿兼讲堂，奉祀朱熹，东西两庑则配祀檀越禄位、福德正神，俗称“文庙”，又颇具地方特色。时阮鹏程以秀才而中武举人的身份被公推为正总理，掌管院务，并任第一任山长，招乡人子弟肄业其中，文风由是日盛。同治十年（1871）、光绪十二年（1886），阮鹏程之子监生阮传芳两度扩建、修葺院舍，并筑院墙，道东生徒增加，影响扩大。惜乎甲午战败，清政府割让台湾岛给日本，殖民侵略者的铁蹄踏碎了其发展蓝图。

　　1905年（光绪三十一年），日本治台实施土地登记法，书院基业强作祭祀业登记，以阮传芳之子阮梦熊为管理人。阮氏三代心系书院，虽梦熊意欲振作，但迫于日本殖民政府压制政策，难有成就，不久，书院随梦熊之死而形荒芜。1920年，道东书院学生许在泮任和美线区区长，倡议重修书院，制定法款，以作后人崇祀的准则。1925年，又创“汉文研究会”，聘请许逸渔先生主讲中文经典。1930年，公议撰修道东沿革志，敦请汉文研究会老师黄文镕主修，并由许逸渔作序，勒石嵌于正殿左右，以示纪念。在殖民统治之下，弘扬中华文化，其胆气意志，难能可贵，而书院系华夏文明于不坠，此其一例。有斯民也，日寇其奈我何！

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