1997年仲夏，我到江南访书，在杭州购得元集庆路儒学刊本八册，存卷37—76，黄麻纸，旧金镶玉装。宋元刊本传至今日者，确稀若星凤，即使残缺之本亦难得见。前代藏书家在一起品评宋堑元刊，当真羡煞吾辈，吾生也晚，无福得享前辈书福，只得退而求其次，宋元之本，无论丛残，若承受得起，典衣购之亦不顾也。见得此书，自不放过，思忖再三，终倾囊购得，归来欣喜没几日，心中又思虑：何日可将此书配齐？于是将卷数记在本中，过肆必访，虽知有类非分之想，然终觉有希望在，古人云：聚书好货，终为一贪。虽晓此理，然贪书之心有如顽疾，恐终生难愈矣。

　　初知此书，还是在上中学时，课本中有古文数篇，其中有《木兰诗》一文，老师规定必须全文背诵，至今我仍可背出全文，可见年幼时背书果然有其道理。这篇《木兰诗》就选自《乐府诗集》。《四库全书总目提要》集部总集类著录此书，对此书评价曰：“是集总括历代乐府，上起陶唐，下迄五代，凡《郊庙歌词》十二卷，《燕射歌词》三卷，《鼓吹曲词》五卷，《横吹曲词》五卷，《相和歌词》十八卷，《清商曲词》八卷，《舞曲歌词》五卷，《琴曲歌词》四卷，《杂曲歌词》十八卷，《近代曲词》四卷，《杂谣歌词》七卷，《新乐府词》十一卷。其《解题》征引浩博，援据精审，宋以来考‘乐府’者，无能出其范围。每题以古词居前，拟作居后，使同一曲调，而诸格毕备，不相沿袭，可以药剽窃形似之失。其古词多前列本词，后列入乐所改，得以考知孰为侧，孰为趋，孰为艳，孰为增字、减字。其声词合写，不可训诂者，亦皆题下注明。尤可以药摹拟聱牙之弊，诚乐府中第一善本。”

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