西莲寺，位于河南省辉县市九莲山中，坐落在西莲峡尽头绝壁上边，登999级“天梯”方可到达庙中。从现存的几块清代康熙、雍正、乾隆年间的庙碑来看，西莲寺在清以前就已存在。至于是否像有些书中记载的“兴于汉唐、盛于明清”那样，尚待进一步考证。在西莲峡谷中，以西莲寺为中心，分布着40多座大小不等的庙堂和洞窟。西莲寺主要供奉民间俗神，特别以民间女性俗神为主。从始祖神到道家神祇，以及地方神祇如九莲老母、十二老母等，庙中也有佛的供奉。西莲寺最神秘之处在于其独特的“帐书”及其信仰。

　　写帐流行于中原地区，不少香客和写帐人讲：“写帐在中原，交帐在西莲。”在香客和写帐人心目中，认为“西莲是中国最高神居住的地方”。

　　帐又称为“盘”、“盘基”、“帐盘”、“天书”，称它是“民俗信仰”概念时，是指“写帐”。西莲寺写帐的全过程包括写帐、开帐、交帐三个步骤。

　　写帐，又称为“打盘”、“传功”，单独“写”的过程，主要采用书写和绘画两种方式，也有绣制、剪贴、拼贴的。写帐时不打底稿、不勾线。写帐人进入状态后，是听不见周边的声音、看不见旁边的人的。有的写帐人把10多米长的卷纸摊在房顶平台上，一会在这儿画几笔，一会儿在那儿画几笔，看似没有次序和构图，但是里面大有文章。这样一幅帐约需一周时间才能写成。在另一幅同类型的帐中，抽象的龙凤线条里隐含着三层文字，据说有12个字，但是可以辨认出的只有“风调雨顺”这4个字。有些帐只是简单的符号和线条，重在练功上而不在帐本身上。

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