当今世界，经济、政治和文化的全球化时代已经来临，如此背景下，“在东亚社会的心理文化建构中，儒教的学官思想依然在起作用”，尤其是随着我国经济和政治体制改革的进程，在西方文官制度的迷惑下，又使一些人产生了贤人治国的主张。其实，这仅仅是一种貌合神离的假象，儒家贤人之治的价值诉求与理性官僚制和民主行政相去甚远，在核心价值概念上甚至是完全相悖的。

　　中国转型期的行政改革面临着双重任务：一方面要努力倡导法制、程序、效率和理性的精神，重视专家的作用，由人治走向法治，通过体制创新和价值再造实现贤人治国向理性官僚制的转型；另一方面，要与世界治道变革的大趋势相互呼应，积极倡导公共利益、代表性、回应性、开放性、参与、超越派阀利益、严防专业主义对民主原则的伤害等价值和原则。儒家的贤人治国学说作为传统文化下的一种复合体，要适时地进行现代民主价值的转型，重构道德生态，以期推动我国民主行政的进程。

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