19世纪后期文化人类学的兴起是以帝国主义全球殖民扩张和形形色色原始文化的发现为前提的。从政治、经济、法律等各方面控制殖民地异文化社会的帝国功利需求，在学术研究领域却派生出以科学态度和文化相对论的眼光重新认识“原始”、“野蛮”文化的一门新学科——人类学。

　　人类学关注的文化他者给西方人的想象世界和文化价值观带来了双重影响。西方历史上长久占据统治地位的基督教正统历史观被打破，在一神论以外重新发现各种非西方的信仰的神祇，各边缘文化中形形色色被压抑、被忽略的萨满—巫术—魔法—幻想的文化能量，第一次获得重新认识和开发的契机。这种由于人类学视野催生的“人类学想象”，在叶芝、艾略特、庞德的诗歌，高更、毕加索、摩尔、达利等人的造型艺术，斯特拉文斯基的音乐，乔伊斯、福克纳、D.H.劳伦斯、纪德、加西亚·马尔克斯等人的小说中大放异彩，形成从现代主义、超现实主义到魔幻现实主义的文学浪潮。

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