一般而言，民族政治整合在现代国家框架内，首先表现为“纵向政治整合”的属性。它处理的是“国家与民族”的关系，意指国家把处于分散、分离甚至分裂状态的各种民族，统合进一个统一的政治体系，保持和实现政治系统良性运转的过程。在任何一个国家，无论何种政治体制，维护国家对各个民族的统摄性优势地位、保持国家领土完整是政治整合的最低目标。它几乎构成了国家与民族关系的红线。

　　解决民族问题需要有效的政治整合

　　政治整合就是指占优势地位的政治主体，将不同的社会和政治力量，有机纳入到一个统一的中心框架，化解矛盾与风险以维护动态稳定、促进融合与合作以获得可持续发展动力的过程。政治整合分为“纵向政治整合”和“横向政治整合”两种。前者是指“已存的权威性力量（这种力量往往是政府或政党），将分散的个体、群体纳入进共同框架，将狭隘的忠诚提升为更高层次忠诚的过程”；后者是指“由次区域、亚群体不断扩展联合，以形成共同应对问题的多区域、多群体合作联盟”的过程。

　　从现实来看，因为民族与民族、民族国家与民族国家之间也存在合作、联合的政治实践，因而就赋予了民族政治整合“横向政治整合”的内涵。如果从进化论的角度来看，民族之间的融合与合作，正是国家得以形成的前提。20世纪五六十年代，脱胎于殖民社会的亚非拉民族国家，内部存在大范围的种族差异、文化差异，如果各民族之间无法达成整合，就会增强狭隘的族群意识，对国家的忠诚也只能在族群内斗中被消耗。民族国家之间的“横向政治整合”属性更加明显了，二战结束后，为避免19世纪以来狂烈的民族主义所带来的战争和动荡，欧洲人很快就发现只有统一的联盟才能将他们带离毁灭。为了和平解决欧洲大陆争端，西欧开始思考政治整合的和平之道。1950年5月9日，罗伯尔·舒曼提出了一个关于建立统一欧洲的议案（Schuman Declaration），主张在经济整合的基础上实现外交、国防等内容的政治整合。时至今日，欧洲一体化的目标仍未完成，但是屡有进一步的动作。

　　处理民族政治整合远比单纯地推进国家对社会的整合复杂得多。20世纪70—80年代，新自由主义开始流行之后，西方国家也开始面临利益意识觉醒的族群问题，这些问题很快被反映到学术研究领域，“边缘地区民众、移民、妇女、少数民族” 等等的政治整合问题都成了西方研究者的重要研究对象。

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