《易·乾》：“九二，见龙在田，利见大人，吉。”

　　这似乎是量身定制的吉词：一元复始，紫气东来。在诸位“大人”——我们尊敬的朋友，和各位同仁的共同努力下，这本年轻的学术刊物（算起它作为集刊的时间，今年九周岁。从今迈入第二个九年，恰合“九二”之数） 现身于繁茂的文化原野之上。

　　春风初沐，上上大吉。

　　这是一本以文学研究为主旨的刊物，而它的认军旗上，赫然闪现的是斗大的“文化”字样。

　　作为一本学术刊物，定位于“文学”与“文化”的联姻，是基于以下三个层面的考虑：

　　一、中国学术历来就有“文史哲不分家”的传统，因而作为本刊主要研究对象的中国文学，本身就有纠缠于思想史、社会史的特色，如果试图剥离出一个“纯”中国文学的话题，反而是费力不讨好的事情。

　　二、进一步讲，文学本是文化的重要组成部分，是与之血肉相连的有机体。从文化的背景、文化的视角观察文学现象；以文学为切入点考察文化，还原、构拟文学所生所在的“文化场”，都是题中应有之义，也都会有较之于“纯”文学、“纯”文化研究不同的收获。

　　三、本质上看，文学是人类所创造的符号世界中最为精微、复杂的一个系统，其意义的产生、价值的判定，都因更大的意义系统、价值系统而定，并随其变动而变动，这个更大的系统就是文化。

　　因此，“文学”与“文化”走到一起，绝非一时之兴起，更非赶所谓“文化热”之时髦，而是二者基因使然。

　　因此，我们标榜文学研究的文化角度、文化色彩，不是贴标签式的，不是套用某种模式的，不是僵硬排他的。

　　因此，我们有理由期待，二者的结合具有强盛的生命力，在众多作者的共同扶持下，“终日乾乾”，在不远的将来而“飞龙在天”，成为一本学术个性鲜明的好期刊。

　　（作者系南开大学常务副校长）

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