本文系《中国社会科学报》总第145期特别策划“义和团运动110周年”文章之一。

　　中国历史上最大的反对外来侵略的农民起义对俄罗斯社会政治生活而言是一个意义重大的事件，这次起义引起了中俄关系史上规模最大的一次军事冲突。当时社会各界在发表的各类文章中表现出了对这个事件的兴趣。

　　1900年俄罗斯报刊正面宣传中国人民

　　对现实的重新认识是在北京宣战的形势下形成的。俄罗斯一些著名的社会学家，尤其是那些就在不久前证实了中俄必须紧密合作的社会学家们，猛烈批判了中国人民。军官们也在回忆录中给予中国人民否定的评价。但是，如果认真读这些句子，就会发现这些评价针对的不是义和团起义军，也不是普通的参与起义的人们，而是官僚阶级和资产阶级的代表们。俄罗斯一些1900年以及其他年份的出版物冷嘲热讽地描写了中国人和中国的社会活动。是的，俄罗斯作家们经常在批判中国人的同时，也嘲笑俄罗斯人的缺点和不足。需要指出的是，在关于义和团起义的出版物中，甚至在讲到俄罗斯士兵的牺牲时，都没有表现出对起义的中国人民的憎恨。

　　俄罗斯报纸杂志的内容证明了，在俄罗斯社会不存在对中国文化和中国人民的敌对情绪。即使是在俄罗斯军队战斗最激烈的时候，在欧洲君主们宣战的情况下，俄罗斯的官方报纸还刊登了中国童话和有关中国艺术的文章。

　　需要特别指出的是，甚至在描写最勇敢的、在反俄罗斯战斗中前仆后继的中国将领们时，也表达出对他们的喜爱：“……高个子，体态匀称的黑发男子……以宽阔的脸盘、自由的充满自信的姿态给所有参战的人留下了很好的印象”，“高个子……聪明的精力充沛的脸”，等等。总之，在1900年的夏天，俄罗斯的报刊很明显地正面宣传了中国人民，中国人民在某些方面对俄罗斯人来说是个独特的榜样：“中国人是个清醒冷静的民族。在大街上从不会遇到喝醉酒的中国人。几乎看不到人打架，几乎听不到喧闹声和骂人的话。他们极其热爱劳动……中国人民很通情达理、精明强干……”

　　俄罗斯人经常比较义和团起义与俄罗斯民族运动

　　俄罗斯人经常在自己的出版物中试图比较义和团起义与俄罗斯著名的广为流传的民族运动。在彼得堡出版了左派自由主义政治和文学日刊《北方信使》、《拳击手中出民粹主义者》。俄罗斯作家称起义的中国人民为爱国主义者，并将其与哥萨克、17—18世纪反抗波兰地主的乌克兰起义者、17—19世纪反抗土耳其统治的南部斯拉夫的起义者相提并论。

　　从总体来看，俄罗斯社会对发生在中国的战争很感兴趣。大部分的俄罗斯居民，尤其是西伯利亚人，对俄罗斯参与中国战争给予否定评价。甚至在1900年7月的报纸上可以看到这么一段话：“俄罗斯出版界完全一致地表明我们不愿意与中国作战，因为与中国作战不可能有任何的积极意义，也反映不出俄罗斯民族之前一贯特有的聪明伶俐。”

　　义和团起义是个涉及范围广泛的事件。所有主要的政治家、社会学家和俄罗斯革命运动领导人们都对其作出了一定反应。弗拉基米尔· 列宁和以后的安东·杰尼金将军都批判了俄罗斯的政治。

　　在结尾可以引用一下参与了1900年远东事件的德米特里·扬契维茨基的观点。汉学家记者明确地阐明了俄罗斯社会对义和团起义的态度以及对俄罗斯参与其中的看法：“虽然俄罗斯和中国之间有悠久的友谊，但却是俄罗斯的榴弹在1900年首先炸开了北方之都的大门。我们希望，这些榴弹已成为过去并且以后不会再有……1812年俄罗斯人离开并烧毁了莫斯科，但是没有向拿破仑低头屈服。1900年中国人也做了同样的事。”我们认为，将义和团起义与把俄罗斯从1812年拿破仑入侵中拯救出来的俄罗斯爱国者们相提并论，体现了俄罗斯普通人民和1900年反抗外来侵略的中国人民先进文化修养的一致性。
（出处：中国社会科学报　作者：［俄］В.Г.达齐申　单位：俄罗斯国立克拉斯诺达尔大学）

（本期策划采写小组：童力 李潇潇 雷家琼 刘鹏 宋晖 黄维政 江哲）

　　

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