“马克思主义中国化、时代化、大众化”命题呈现出的是一个以“同一”与“差异”语言叠加方式出场的逻辑图景：作为“本质同一”的马克思主义，何以可能因为空间、时代和主体的差异而选择差异化的出场路径、出场方式和出场形态？对于追求不断创新和发展、保持与时俱进理论品质的马克思主义来说，通向差异之途是否成为必然的选择？

　　对这一问题的解答，必然召唤马克思主义出场学视阈。“出”是摆脱遮蔽状态而现身的行动，“场”是人类宏大历史舞台。让何种思想现身历史，成为在场的时代精神，这是出场学问题。思想绝不可能脱离历史语境、脱离时代实践而孤寂出场，更不可能一经出场就一劳永逸地永恒在场。

......（作者：任平　单位：徐州师范大学）

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