传统认识论往往片面地把认识的对象限定在人以外的外部世界。事实上，人的认识总是既面向外部世界，也面向内部世界。且如卡西尔所说，“文化越往后发展，这种内向观察就变得愈加显著”。“内向观察”就是自我认识。

　　自我认识活动以主体自身为对象。主体既是主体，又是客体。处于主体地位的主体与处于客体地位的主体是同一个主体，但二者的作用不同。处于主体地位的主体作为能动的一方，发动、组织和调控主客体之间的关系，使作为客体的主体以客体事实的形式、主体与主体之间的关系以价值事实的形式呈现在主体的意识中。

......（作者：陈新汉　单位：上海大学哲学系）

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