8月11日，“新帝国主义的新古典经济学和新自由主义”报告会在中国社会科学院马克思主义研究院会议室举行，报告人是美国西雅图克拉克大学商学部主任、终身教授詹姆斯·M.柯瑞文。

　　报告中，柯瑞文引用列宁对“帝国主义”的定义，介绍了20世纪初至今帝国主义在发展中国家的表现。柯瑞文说，20世纪上半叶，帝国主义在发展中国家主要表现为坚船利炮和列强对世界领土的瓜分。20世纪后期，则表现为在拉美国家的经济自由化政策和新世纪白宫所谓的三大威胁：拉登为首的恐怖主义、大规模杀伤性武器和中国的崛起。而目前帝国主义对中国采取的行动包括：宗教活动，例如“法轮功”、达赖等，推行信仰（精神）疗法，搞分裂活动；用在“感知力管理”、“制造认同感”、“思想识别”等思想控制和操纵上的神经生物学研究、认识力心理学、进化生物学等；文化战争，如期刊、文化交流、电影、新闻、“美国之音”、主流信仰传教士、非政府组织、音乐、流行风潮、自由生活方式、儿童读物、在中国教英语等。柯瑞文把这些行动取名为“心灵和思想行动”。

　　虽然没有给出明确定义，但柯瑞文给出了帝国主义对发展中国家进行控制和侵略的不同阶段所采取的不同的主要手段：按时间顺序就是战争—经济—思想，当然每个阶段除主要手段之外还辅以其他两个或一个手段。帝国主义在不同阶段根据形势需要有不同的表现形式，并赋予了不同的“面罩”，正因为如此，所以才称现在的帝国主义为“新帝国主义”。但是，帝国主义的本质没有变，而且正像列宁早就说过的一样“帝国主义并不是一套政策，而是一个体系”，帝国主义的发展趋势是：面罩越来越软，体系越来越成熟。

　　面对帝国主义最具潜伏性质的意识形态和思想的围剿，要切实认清这个面罩，难度不小。柯瑞文还提醒说，要提防帝国主义带来的新的“糖衣炮弹”。帝国主义，无论是经典的还是新的帝国主义，是不会有容忍心的，它们不可能在社会主义和资本主义两种制度的竞争中采取真正自由、公平、公开、和平的竞争方式。帝国主义的“社会制度工程”就是要找出和利用目标国的关键脆弱部位，目的是为了瓦解和颠覆目标国的政权和制度；就是要找出资本主义比社会主义优越的假证据，找出社会主义、共产主义落后的假证明。

　　柯瑞文说，面对“新帝国主义”的“新面罩”和 “糖衣炮弹”，我们要有充分的认识和准备。中国社会科学院的学者不仅要认清外国在学术背后的活动，而且要认清经过多层方式提供所谓“课题”和“研究经费资助”的本质。

　　（池重阳）　

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