“天府之国”的演变

　　□王双怀 来源：《中国经济史研究》2009年1期

　　说起“天府之国”，人们自然会想到四川。但在历史上，“天府之国”并不是四川的专称。据文献记载，最先把“天府”作为地理概念使用的是战国后期的苏秦，其称秦国“此所谓天府，天下之雄国也”。“天府之国”的概念由秦汉之际的张良明确提出：“夫关中左殽、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面专制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。”据苏秦、张良等人所讲，“天府之国”至少具有如下特点：一是“被山带河”，“号称陆海”，环境优美；二是“沃野千里”，“蓄积饶多”，人民殷富；三是“地势形便”，安全舒适，可以建都。战国后期，关中盆地和北京一带先后获得“天府”的美誉。秦汉之际，关中成为著名的“天府之国”，成都平原开始跻身于“天府”的行列。南北朝末年，太原附近一度被称为“天府之国”。隋唐两代，关中盆地再度辉煌，成都平原也有“天府之国”的美名。宋辽夏金时期，北方地区战争频繁、社会动荡，而江南地区越来越受到人们的关注，成为新的“天府之国”。到元明清时期，北京作为首善之区受到统治者的高度重视，成为文人墨客津津乐道的“天府之国”，而闽中、沈阳、武威和台东等地也有了“天府之国”的美称。其后，关中等“老天府”或趋于衰落，或有了新的称谓，只有四川盆地仍保有“天府之国”的称号。

　　（黄维政/摘）

　　胡雪岩：高风险的对搏者

　　□雪饵 来源：《新财经》2009年3期

　　中国历史惯以成败论英雄，但作为一个失败的商人，胡雪岩却不仅没有被当做落水狗痛打，反而赢得了崇高的历史地位，这与他的最后一场商战有着密切关系。那是一场与外商之间的生丝之战。胡雪岩痛下本金2000万两白银，争购并囤积生丝。据说，他之所以如此放手一搏，一是为了解救被洋人欺压的蚕农，二是要为民族工商业争口气。遗憾的是，胡雪岩却败下阵来，亏损高达1800万两，他所拥有的民营银行“阜康钱庄”也随即倒闭，并引发连锁反应，危机波及大半个中国。胡雪岩收购生丝的巨额资金，多数来自自己的钱庄，拿着储户的钱，去做如此高风险的对搏，这无疑是特定历史条件下发生的行为，但这一切连同在此危机中损失惨重的储户、市民和大小工商业者却被历史遗忘了。这些“沉默的大多数”的一路哭声被淹没在掌握话语权的精英们不着边际的欢呼声中。少数拿到购丝款的蚕农，则成为历史油漆匠手中的涂料，为这场黑色的灾难涂抹上了历史浪漫主义兼英雄主义色彩。

　　（刘鹏/摘）

　　被催眠者真的睡着了吗

　　□朱建军 来源：《解放日报》2009年7月13日

　　催眠和睡眠并无关系。催眠是一种心理诱导方式，使人进入的状态称作催眠状态。催眠状态的最主要特点，是专注——被催眠者专注地听着催眠者的话，对其他外界的声音几乎不予注意。此外，被催眠者对催眠者的话，几乎是不加评判地接受，哪怕催眠者的话非常不符合现实。比如，明明是在盛夏，如果催眠者告诉被催眠者说，“现在我们是在冰天雪地之中”，被催眠者就会感到身上很冷，甚至会冻得浑身发抖。在催眠状态下，人潜意识中的内容比较容易展现出来。因此，心理医生可以借助催眠，了解一些来访者内心深处的思想；也可以借助催眠，更有效地把一个信念传递给来访者，以达到治疗的效果。因此，我们必须注意，在生活中不要错误地使用“催眠”。比如，家长不要轻易地否定孩子。当家长对孩子说“你真是够笨的”，结果可能是，孩子被催眠了，按照你的“指示”，变得越来越笨。相反，要善用亲切和蔼的语言鼓励身边的人。（宋晖/摘）

　　“80后”的消费解释

　　□张守营 来源：《中国经济导报》2009年8月6日

　　时下刷卡消费的人多了，使用现金的人少了；大面额的钱用得多了，元角硬币用得少了。“80后”认为自己的消费是多种模式的综合，既不属于节俭型消费，也不同于过于理性消费。虽然会受周围同龄人的影响去买一些东西，但这并不代表自己就是从众型消费。他们认为时代因素造就不同的消费观。父母是1960年代的人，他们从小过惯了苦日子，即使生活水平提高了，也难以改变以往的习惯。而自己这一代，从小就生活在物质较充裕的环境中，社会提供了更多消费空间和领域。“80后”的消费方式多样，除了日常吃住以外，更多的是精神消费，比如购买书籍、结伴唱歌、看电影、一起旅游等。在理财方面，他们采取更多渠道的理财方式，例如存入银行或购买基金、股票、国债等。

　　（杨玉珍/摘）

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