族群应是文化符号

　　庄礼伟在《南风窗》2009年16期撰文指出：在国内民族问题上，应当把少数民族看成是文化概念，而不是地域集团概念、利益集团概念。让族群仅仅作为一种文化符号、文化身份而存在，是世界上治理族群问题的普遍方向。少数族群的利益问题，可以在公民政治、社会自治、司法公正等轨道上去寻求解决。有差异的优惠政策的主观意图是好的，但客观效果往往是强化了民族身份的界限。族群作为一种身份标识，不能在社会政策中被过度使用。族群的意义，应是文化上的。

　　社交网站不是“黑帮基地”

　　乔志峰在中国网2009年7月27日撰文指出：社交网站的黑帮游戏负面影响不容轻视。黑帮游戏很容易使玩家沉迷。黑帮游戏属于“暴力文化”，易诱发暴力犯罪，玩家多为年轻人。黑帮游戏不仅对现实生活中那些有暴力倾向的“危险者”起到了一定的引导和催化作用，甚至还会在潜移默化中把好人带坏。长此以往，网络暴力有转化成现实暴力的危险。

　　克朗凯特，一个行业标准

　　刘林德在《长江日报》2009年7月27日指出：1961年到1981年，克朗凯特基本上每天坐在CBS的主播席位上说出新闻真相，不为任何因素干扰。水门事件，总统的副手以吊销执照向CBS高层施压，他只是压缩了第二天报道的时间。克朗凯特以“新闻呈现者”的身份为自己定位，不是一架播音机器。有评论指出，他是那个时代美国新闻的形象，是美国新闻业的标准和一个高度。虽然真相在任何一个地方都可能被利益扭曲，只有当对真相的追求成为整个新闻行业的标准、整个社会的信念时，克朗凯特才可能成为那个最高的标杆。

　　司法能动不能盲动

　　据《法制日报》2009年7月28日报道，最高人民法院副院长沈德咏指出：继续做好司法应对金融危机工作，要正确处理好司法能动与司法被动的关系。只是在特定的情况下，司法权的行使才应更加积极主动。司法能动并没有从根本上改变司法权运用的被动性和中立性。能动不是盲动，司法能动不是恣意妄为，司法权不能无限膨胀。人民法院必须在法律规定和国家政策允许的框架内行使法定的职能，制定相关的措施。根据现实需求灵活采取有效的司法措施的同时，必须坚守民商事审判的基本原则。

　　准公共品价格的黄金分割点在哪里

　　徐迅雷在《羊城晚报》2009年7月27日撰文指出：票价和水价的波动无疑会牵动人心。它们不是商店里的皮包和鞋子，价格全然由商家所决定；它们也不是纯公共品，由政府“全免费”提供，而是介乎两者之间的准公共品。其改革关键在于建立什么样的定价机制。我国尚未形成完善的价格机制，更没有具体可用的“数学模型”，只有一个走过场式的“听证模式”，这显然是不行的。任何准公共品，其价格都要在完善的定价机制下，找到价格的黄金分割点。

　　信贷：弱势群体更值得信任

　　何嗣江、史晋川在《浙江大学学报》2009年4期撰文指出:浙江台州市商业银行的案例研究表明，弱势群体贫困问题不能仅仅通过资金“输血”式扶贫救助来解决，更重要的是要通过金融创新使其享有平等的信贷服务机会，促使帮扶对象产生“造血”功能。该行的金融创新经验发现：传统的信贷哲学必须改变，不应将穷人置于不利的信贷地位。穷人信贷的还款不良率仅为0.26%，其信用值较高。

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