宋代诗人林逋有一首《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”

　　这是被千古传唱的咏梅名诗。尤“疏影横斜”二句，使人过目难忘。

　　疏疏落落的梅花，横斜交织的纤枝，投照在清浅的水中，在黄昏的月光掩映下，倒影便浮动荡漾起来，幽暗中的清香，也隐隐漾开，似水中的梅花，也透出香气。

　　波光，涟漪，花影，纤条，交织一起，清馨阵阵，羽如霜雪的禽鸟，也想要落下来，偷眼看一看，这恣情撒娇一样的梅花，似在水中洗浴，鸟儿都不愿打扰她。这恍惚如幻的梦境，云中的月，时隐时现，浮动的倒影，也时明时暗。

　　梅是在众花摇落之时独开，不仅在阳光下“独暄妍”，也在月光下“暗香浮动”，她岂止独占了小园的风情，通过诗人的笔墨，她占据了古今多少人的心灵，在低吟浅唱中映着天光水色，纵横交织的疏影，流荡飘香。

　　“梅妻鹤子”一直是我屡画屡新的题材，每次作画都有新的感悟。

　　梅花超然，诗人超然。

　　想想当今世界人们为名利权欲的争夺，消磨着生命，谁还有心来欣赏这样的诗情画意？

　　做林和靖这样的人，只能属于阳春白雪，然而，与千古诗人的和唱永不断绝。

　　据清朝吕留良等辑《宋诗钞·林和靖诗钞序》介绍：林逋，字君复，杭之钱塘人，少孤，力学刻志不仕，结庐西湖孤山，时人高其志识，宋仁宗赐谥和靖先生。逋不娶，无子，种梅养鹤，放舟湖中。客至则招鹤相迎，因谓“梅妻鹤子”。

　　我亦常画苏轼的《放鹤亭记》。时人欧阳修、苏轼、黄庭坚等名家，多有奉和唱答，对林逋的诗书画都有很高的评价。

　　林逋刻志不仕，不为王公大臣所用。这有点像庄子自放，庄子自适随缘；林逋呢，更为清高。他看的世事是太多了吧。元稹有诗云“曾经沧海难为水”，林逋未曾沧海已深谙人世的污浊了。他遁世自洁，质本洁来还洁去，远离污浊，过自己喜欢的生活，所以他留下了和人格一样冰清玉洁的诗篇。

　　其实，诗人并不寂寞，他和青山碧水为伴，和梅妻鹤子厮守——梅花年年开，和诗人终生为伴；白鹤神魂相依，终生眷恋着主人。

　　梅花贞洁，仙鹤如子，人间哪里去找这样的爱人和儿子啊。

　　白鹤，人称仙鹤，其品性如仙，卓然独秀于众禽之中。它们栖于湖畔，飞行于白云中，从不和别的禽鸟争斗。而猛禽如鹰鹫，从不敢窥视它。

　　仙鹤，又是和平的鸟，人类把它当作和平的象征。鹤鸣九皋，声闻于天，言其声名远播。

　　《易》曰：“鹤鸣于阴，其子和之。”千里之外，人心可以沟通，心诚则灵。

　　鹤的舞蹈非常舒放和大方，高蹈徜徉之态，观之神往。

　　我画罢林和靖的“梅妻鹤子”，用弹雪法，将其置于迷离的飞雪之中，上有云月，下有清泉，意境非常寂冷。并即兴题诗一首：

　　梅妻自别青楼人，

　　鹤子无系说孝心。

　　看透红尘恋山水，

　　孤山处士西湖魂。

　　和靖之风，如同庄子，洁身自好，不入仕途。我闻其风而悦之。

　　庄子逍遥，不以腐鼠为滋味；和靖清纯，诗文书画联类并生，朝朝暮暮躬耕案头。如此活法，令人欣赏。庄子任性而天真，使人会心如婴儿。庄子玄思，是艺术家的灵枢。写诗作画，若无庄子思维，何来鬼斧神工？无心天得，万缘纷集，如有神助。若无庄子思维，又何来人性尊严、人性解放和自由精神？

　　这就是我喜画和靖先生的原因。
　　

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