我曾说过，作为个体生命的“常态”建构，或许该是我们这代青年人选择的“路径”。这，意味着生命境况的选择，也意味着“美学境界”的获得。这样的描述，借用一句古诗，那就是“闲敲棋子落灯花”。

　　记得小时候在家乡，闷热的夏季，幽暗的路灯下，总有人聚在一起，中间是一张板凳上搁着的棋盘，“车、马、炮”并举，“楚河汉界”分明，当局者未尝“迷”，旁观者也未必就“清”，你来我往，捉对厮杀，虽然是“纸上谈兵”，但确实也“聊胜于无”。关键是，小小少年的那种心绪得到了满足。路灯下热火朝天的棋战，现在已不多见。现在想来，那遥远的回忆，多少有些属于奢侈的“闭门落子江南雨，谁家少年无心事”,那种悠闲自在的心境与寥落寂寞的少年心，或许才真的叫做“闲敲棋子落灯花”。

　　年纪渐长，进入大学之后，曾一度迷恋过风行一时的“四国大战”，不过这样的战阵摆布，讲究庙算筹谋、斗智斗勇，往往争得好胜之念大起，而闲适之情尽去。与少年时代那种“闲敲棋子落灯花”的境界，隔得终究是远了。日后随着电脑的普及，电子游戏之发达让人难抗“魅力”，自知定力不高，便不敢随便沾染，干脆就来个“敬而远之”，干脆不闻不问。虽然与人谈到这个话题时，未免显得“无知”，但好处则是避免了消耗大量的时间、精力。但遥想少年时节的灯下“手谈”，寥落之意竟然情不自禁地漫涌心头，难道真的是“身未得，老人列；心却比，老年衰”了吗？近来常见同事铺开棋盘，你来我往，布阵鏖战，真的很是羡慕，然而想入座时，却又提不起少年时代的心劲。看来，我的“闲心”远远未到澹远致达的境界。

　　这种心境，是与所谓的“独恨太平无余事，江南闲杀老尚书”完全不一样的，后者的“闲”是不得不闲，是闲得冤屈、闲得不甘，甚至闲得费尽心机“谋起复”；而“闲敲棋子落灯花”却是一种自由、一种自在、一种心灵的潇洒与泰然。这里的“闲”，是一种生命的馈赠，是生命里不可不经历的“少年之美”。忽然想起了梁遇春，他写的才真是“大快朵颐”的少年之作呢！也只有那种“心闲”，才使他写出了那么美丽的文字吧！

　　今天的我们，所需要的，或许正是这样的心境与心情。但在如此浮躁的生活中，我们身上还存有多少灵性？我们又还有几分心灵的自由？并不是说，在当下我们不能“偷得浮生半日闲”，而是说，现在的我们已经很难再有年少时那种精神与心境，有时候甚至是在一种“潜规则”下被迫放弃自己的原则。如何寻回那种“闲敲棋子落灯花”的心境，或许才是在喧嚣的尘世中应当追问自我的问题。一个“闲”字，恰如其分地显示出了心灵自由境界的获得。

　　在如此功利的年代里，爱与不爱，是一个值得思考的问题；闲与不闲，同样需要费些思量。我们如何才能寻得生命记忆中最美丽的“闲敲棋子落灯花”呢？真的，不知道要等到什么时候，我们才能够在繁华喧嚣的尘世之中，可以执著地坚守自我。这所谓的“坚守”，意味着迎来黄昏的落日，享受生命的晚晴。夕阳徐落，落红遍地，闪闪的霞光映红了站立着的人——那是闲着的我们，还有那，古旧的棋枰，沉默的棋子。

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