经过有宋一代学术与教育的发展，书院已经被人们看做传承文化和学术的主要载体之一。尤其南宋时期，朱熹、吕祖谦、陆九渊等理学家们通过兴办书院致力于传播理学，此后，无论是在普通士人的心里，还是在当权执政的统治者眼中，书院似乎都成了兴复国家文教事业中不可或缺的一部分。元朝通常被看做是儒家思想统治松动，教育被普遍轻视的时期，但事实上，这个时期理学由幕后走向前台，成为此后六百多年居统治地位的思想。而元代确立理学思想似以太极书院的建立为标志。

　　太极书院是元代官方建立的第一所书院，创建时间是在蒙古没有改称元号的窝阔台十二三年（1240—1241年），由姚枢协助杨惟中创建。书院以伊洛道学为宗，“推本谨始”，故以“太极”为名。

　　据元代文人郝经《太极书院记》记载，“中令杨公（惟中）当国，议所以传继道学之绪，必求人而为之师，聚书以求其学，如岳麓、白鹿建为书院以为天下标准。”这所书院完全由官方兴办，虽然它以南宋的岳麓、白鹿洞为榜样，但它的建立却是为天下书院做模范。书院立周敦颐祠，以程颢、程颐、张载、杨时、游酢、朱熹六人配祀，选刻周氏《太极图》、《通书》，以及张载《西铭》于祠壁，另外，还收藏了八千多卷元军征战江淮等地时搜缴来的典籍。并延请江汉大儒赵复主持教学，由王萃协助，“选俊秀之有识度者为道学生”。

　　主持者赵复，字仁甫，湖北德安人。据史书记载，1235年二太子库春南征伐宋，“杨惟中行中书省军前，姚枢奉诏即军中求儒、道、释、医、卜士，凡儒生挂俘籍着，辄脱之以归。”后来元军攻破湖北德安时，俘获了隐居于此的“江汉先生”赵复。姚枢对赵复的为人与学术极为尊敬。五年后，姚枢协助杨惟中在北京创建太极书院，遂请赵复来主持讲学。史称自此以后，许衡、郝经、刘因等北方学者“皆得其书而尊信之，北方知有程朱之学，自（赵）复始”。不仅如此，即使是杨惟中、姚枢本人也时常来此论学。从此，理学随太极书院的建立扎根于北方。

　　太极书院的创办，使元代时的燕京成为当时整个北方地区的学术中心，其规模甚至超过了当时的国子学，前来就学的学生在百人以上。但随着官学的陆续开展，官办书院的重要性逐渐下降，太极书院也随之衰退，以至于了无声息。



　　

《中国社会科学报》版权所有，转载请注明出处及本网站名。