公元9世纪中叶，随着吐蕃王朝的崩溃，佛教进入了沉寂时期，直到10世纪下半叶至11世纪初期，佛教才分别从西藏西部和东部两个地区重新传入，佛教史上将佛教重新复兴的这一时期称为“后弘期”。从后弘期开始，随着西藏各个宗教派别的兴起和佛教寺院的兴建，藏传佛教艺术也进入了辉煌时期。

　　11至12世纪的藏传佛教艺术

　　公元10世纪后半叶，佛教从上下两路进入西藏腹地。所谓“上路弘法”从西北印度的克什米尔等地进入西藏西部地区，代表人物有大译师仁钦桑布、尊者阿底峡、天喇嘛益西沃等人；“下路弘法”从东部的青海、甘肃一带进入卫藏地区，由吐蕃末期灭法时逃亡至此地的僧人薪火传承，最终有一批学法的僧人从这里将佛教传回西藏，代表人物有鲁梅·楚臣喜饶等人。这一时期藏传佛教艺术主要依靠外来的艺术家进行创作，由于上、下路弘法佛教传入的途径不同，因而在佛教艺术上也表现出不同的特点。一般认为这一时期西藏西部的佛教艺术主要受到邻近地区克什米尔艺术风格的影响，而卫藏地区则主要受到来自印度、尼泊尔波罗风格的影响。

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