中国古来就是文章大国，文各有体，但对于各体文章，无不讲究文采，诗词歌赋自然讲究富丽流亮，即使碑表奏议等实用文体，也追求典雅风韵。阅读那些融理论与文采为一体的学术文章，在启发学思之余，也能感受美的熏陶。

　　可想而知，在今天讲究传播对话的学术圈，如果“言而无文”，就可能“行之不远”，那些缺乏文采乃至不忍卒读的学术文章，除了自身表达的不顺畅，也不利于圈里圈外的交流沟通，限制了学术的扩大发展。

　　现代学术日趋注重“科学性”，学术文章的文采在很多人那里不在讲求之列，从而带来了“把美人变成骷髅”的问题。20世纪90年代以来，出于“端正学风”的目的，学术文章的“规范性”受到特别的重视，强调规范本身没错，但推崇过度，势必压抑其他方面的自由伸展，结果之一，就是导致文章文采及其包含的学人气质个性逐渐隐没不现。人们常用“只见树木，不见森林”形容眼中只有“个案”没有“整体”，可用“只见森林，不见树木”描述当下逐渐规范起来的学术文章，也多少表明了学界缺乏“木秀于林”的现实。

　　可是在现代学术发轫之初，学术文章也并非一开始就“把美人变成骷髅”，这个过程是在较长的时间内被“科学性”一步步“规范”成的。现代学术几个开山级的学者，如梁启超、胡适、鲁迅等人，虽然治学旨趣各有不同，但都非常重视学术文章的“文学感觉”，也愿意在自家著述中表现文采个性。

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