作为当代中国学术史的重要组成部分，红学研究六十年的风雨沧桑，既是当代中国学术发展历程的典范演绎，又承载着当代中国社会巨大变革的时代内涵。

　　前期红学研究学术新范式的确立与蜕变

　　以1979年为界，红学六十年可以分为前后两个时期。

　　1949年新中国成立后，随着马克思主义作为指导思想的牢固确立，在学术研究领域，也必然要进行新的价值体系与学术范式的转换与重建，前者集中表现为人民性与阶级性、现实主义与爱国主义的统一，后者则集中表现为社会学—政治学研究范式的确立。概言之，这一重大转折主要是通过集中批判俞平伯与胡适红学研究的激烈方式完成的。1954年，李希凡、蓝翎两人先后发表《关于〈红楼梦简论〉及其他》（《文史哲》1954年9月号）、《评〈红楼梦研究〉》（《光明日报》1954年10月10日“文学遗产”专刊），由批评俞平伯唯心论观点与实证研究方法，进而追本溯源至胡适。

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