《红楼梦》的版本研究有三个重要的发展阶段,即新中国之初的集勘与考辨、新时期伊始的校注与论争、新世纪关于版本与文本的结合方面的探究。笔者仅从这三个关键的时间节点,对六十年来《红楼梦》的手抄本和刊印本加以概述。
新中国初建:脂本的集勘与考辨
新中国成立初的十余年间,《红楼梦》早期八个抄本得到了密切关注,一是1949年新中国成立前后,对已知古抄本的“集本校勘”成为红学同好的共识。二是1959年社会主义改造前后,几种抄本的发现和考证。
前期四个版本的集勘工作可分三个层次。其一是周汝昌的计划和胡适的支持。1949年前后,随着北平解放的临近,《石头记》的早期抄本也备受关注。1948年6月胡适将甲戌本借给周汝昌,同年7月11日周汝昌致谢,并表示要做“集本校勘”工作,胡适表示大力支持。其二是陶洙的汇校与誊清。陶洙1947年(丁亥)春于沪上写在己卯本上的题记,表明自己已掌握了四种抄本的信息。1949年1月19日陶洙拜访周汝昌,二人在此期间有过版本上的交流。陶洙把甲戌本的文字过录到自藏的己卯本上,并与庚辰本的摄影本等“互校”,于1952年前又汇校、誊抄了一部完整的八十回抄本,之后陶洙的版本资料转到了俞平伯手中。其三是俞平伯的校勘、辑评与出版。俞平伯在1952年北京大学文学研究所成立时,即接受了集中精力校勘《红楼梦》的任务,具体从事《红楼梦八十回校本》和《脂砚斋红楼梦辑评》的工作。辑校《脂砚斋红楼梦辑评》时,他采用了甲戌本、庚辰本、己卯本、戚序本等。在写于1953年10月30日的《引言》中,他说,甲戌本是“近人将那本之评过录在己卯本上的”,这位“近人”显然指陶洙。
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