本报讯（记者新兰 通讯员王宇）11月6—7日，“阳明学派国际学术研讨会”在杭州举行。2009年是明代伟大思想家、教育家、军事家王阳明逝世480周年，海内外阳明学研究者聚集王阳明的家乡浙江省，纪念先哲的丰功伟绩。

　　阳明学派与阳明后学

　　与会者认为，所谓“阳明学派”，就其研究范围大致可分为四个层面：一是王阳明及王学创立时期其同道者的思想学说，以思想创设为主；二是王阳明以后其门人后学的思想学说，即阳明流脉，以传承发展为主；三是近现代王学信奉者及研究者的思想学说，以现代诠释为主；四是域外阳明学派及其信奉者的思想学说，即东亚阳明学，也包括现代欧美等国的阳明学教学与研究，它以本土诠释为主。近十余年来，随着前辈学者的耕耘以及阳明后学研究文献与原典的大量出现，目前是研究阳明后学的绝佳时机。

　　关于阳明后学，有学者认为，从广义上说，凡是阳明以后信奉阳明心学或在思想上受阳明心学影响的学者都可纳入阳明后学的研究范围，比如明、清时代乃至现、当代的一些学者都可以作为其研究的对象；从狭义上说，阳明门下及其再传弟子（包括与阳明有明确师承关系者）可以算作阳明后学的研究范围，比如黄梨洲《明儒学案》中的“王门学案”便是主要的研究对象。本次研讨会以狭义的“阳明后学”为主，兼顾广义之“阳明后学”，把近现代及东亚阳明学也纳入其中。\
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