汉语旧体诗词是中华文化的结晶，是特别经典的文学样式，是汉语人群喜闻乐用的表达方式，是人类语言中的“绅士”，是文学世界的“贵族”，因为它具有特别和谐的韵律、特别凝练的形体，其优秀之作通常都具有特别优雅的姿态、特别高贵的神韵。

　　但“五四”以来，旧体诗词的命运在主流文化视阈中却有着生与死的问题。近百年间，旧体诗词在中国大陆以“边缘文学”状态存续于体制外、主流外、教育外、研究外、正史外……总之是中国内陆的“现代外文学”。而在海外，汉语旧体诗词一直就是“现代华文文学”的一部分，具有正宗身份。

　　大陆改革开放以来，旧体诗词有所复兴。在这种背景下，学界也有所反映，近10年来，国家、省、部开始为这类研究立项资助，研究现代文学、古代文学的学者，还有一些旧体诗词写作者，开始从不同角度关注、研究、讨论旧体诗词。笔者近日浏览了十几篇相关话题的文章，这当然只是“管窥”，但也约略可见当前讨论的热点。大体说来，讨论主要在三方面：一是旧体诗词有没有生命力？会不会“复兴”，二是旧体诗词该不该纳入“现代文学史”？三是旧体诗词要不要“改革声韵”？

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